САМІЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ ВЕЛИЧКО – УКРАЇНСЬКИЙ КОЗАЦЬКИЙ ЛІТОПИСЕЦЬ
Літопис Самійла Величка – наймонументальніший твір української історико-мемуарної прози XVII–XVIII ст., який разом із Літописом Самовидця, Літописом Григорія Грабянки й "Історією Русів" творить комплекс козацької історіографії. 2020 року виповнюється 350 р. від дня народження автора козацького літопису Самійла Величка. З нагоди цієї дати працівники відділу документів із гуманітарних наук підготували віртуальну виставку "Самійло Васильович Величко (1670–1728) – український козацький літописець". Самійло Величко народився в селі Жуки Полтавської сотні, навчався в Могилянській академії. 1690 року він почав козацьку службу під керівництвом генерального писаря Василя Кочубея. 1702-го Самійло був у козацькому загоні, що ходив до Польщі на допомогу королеві. 1705 року перейшов у генеральну канцелярію Війська Запорозького, але 1708-го потрапив у немилість. 1715 року оселився в Диканьці й розпочав роботу над літописом. На титульній сторінці твору стоїть дата 1720 р. Автор досконало володів польською, німецькою і латинською мовами. Самійло Величко за життя зібрав власну бібліотеку. У своїй праці використав не лише документи, які знав по роботі в канцелярії, але й сучасні йому історичні твори – наприклад, "Війну домову" Самуеля Твардовського, "Вступ до історії великих народів та європейських держав" Самуеля фон Пуфендорфа, "Хроніки європейської Сарматії" Олександра Гваньїні, записки Мацея Титлевського, діаріуш Симона Окольського та діаріуш канцеляриста Самійла Зорки. У Літописі можна також зустріти посилання на праці та цитування видатних богословів і полемістів того часу – Димитрія Туптала, Лазаря Барановича та інших. На титанічну літературну працю козацький Нестор поклав останні десять років життя. Літопис розкриває буремні події XVII століття, героїчну боротьбу проти польської шляхти. Центральною фігурою тут виступає гетьман Богдан Хмельницький, твір містить багато народних переказів, легенд про гетьмана. Величко докладно зупиняється на підготовці до бою козаків із ворогом, описує битву під Жовтими Водами: "Наконец всех поляков Хмельницкого оружіе разорило, и едним з них там же на Жолтой Воде жити и гнити повелело, а другим правую стезю до Криму показало, от якого погрому не десятка человека поляков не спаслося". Сам літопис Самійла Величка не дійшов до нас у належному вигляді: дуже пошкоджений перший том, менше – другий. Цілком імовірно, що книга не закінчувалася 1700 роком, бо і в заголовку, і в багатьох місцях третього тому згадуються події до 1720 року. Тому є думка, що втрачені і прикінцеві сторінки літопису. Самійло Величко для створення свого літопису не обмежився власними спогадами. Навпаки, він використав різноманітні іноземні джерела. Але за найправдивіше джерело для Величка був щоденник козацького літописця Самійла Зорки, особистого писаря гетьмана Богдана Хмельницького. Літопис складається з чотирьох частин: перша – "Сказание о войне казацкой з поляками через Зеновія Богдана Хмельницького…" – змальовує події 1648–1659 років, окремими епізодами сягаючи в 1620 рік, описуючи війну Якова Остряниці 1638 року, Величко додає до автентичного джерела, яким користувався, – щоденника польського хроніста Шимона Окольського – власний коментар; друга і третя частини, що охоплюють 1660–1686 та 1687–1700 роки, названі "Повествования летописная с малороссийских и иных отчасти поведениях собранная и зде описання", містять значну кількість власних спостережень Величка і ґрунтуються на документах гетьманської канцелярії; у 4-й частині зібрано додатки з різних документів XVII століття. Уперше опублікований Київською Археографічною комісією в 1848–1864 роках під назвою "Летопись событий в юго-западной России в 17 в.", тт. I–IV. Літопис Величка написаний складною українською книжною мовою XVIIІ століття з елементами народної мови, старослов’янізмами, словами польськими й латинськими. Він є одним із найголовніших творів української історіографії 2-ї половини XVII – початку XVIIІ століття. Автор літопису, вже сліпим і у злиднях дописуючи твір свого життя, закликав: "Ласкавий читальнику, коли що здасться тобі в цій моїй праці непевне й неправильне, то може воно так і є …, але не знищуючи й моєї нікчемної праці, виправ мене даним тобі від Бога розумом". "Сам же Самійло Величко не дочекався виходу свого твору у світ. Він згорів у сутінках XVIII ст., але його думки, його віра й натхнення лишилися навіки. Вони пройшли через спопеляючі хвилі часу як дорогий нетлінний скарб. І цього вже досить, бо коли твір несе в собі "велику музику", як писав свого часу Василь Стефаник, він гідний свого призначення" (В. Шевчук).
|