В современном мире мало людей, которые с полной решимостью могли бы отдать себя в руки Божий так, как отдавали себя христиане первых веков и святые всех времен. И это неудивительно потому, что хаос религиозных конфессий не ведет людей ко спасению, а только лишь "удовлетворяет религиозные потребности".
  Проповедью комфорта материалистического образа жизни стирается дистанция между противоположными понятиями... Все больше и больше утрачивается мудрость и чистота духовной жизни, а как хочется, чтобы люди задумались, раскрыли свои сердца и приняли хотя бы маленькую частицу той мудрости, той чистоты жизни, которую имели верующие первых веков христианства, заботясь о жизни вечной.

  Чернігівській ОУНБ ім. В.Г. Короленка подаровано сім екземплярів книги.

  Священник – это человек, призванный Богом проповедывать Слово Истины и в таинствах Церкви давать людям новую жизнь. Немногие могут осмыслить и постичь полноту и величие священнического призвания. Величие пастырского служения в том, что пастырь, с ангелами предстоя престолу Царя Славы, служит Богу и людям, такое высокое положение требует от пастыря примерной жизни, знаний и деятельности, требует высоко нести знамя пастырства, чтобы принести пользу всем.
Знания приобретаются путем собственных усилий и призыванием помощи Божией.
  Протоиерей Иустин Поликопа (1932-1987 гг.) был усердным проповедником Слова Божия. За период тридцатилетнего (1957-1987) служения в храмах Одессы и Одесской области он приобрел большой опыт пастырского служения. Все знавшие любили и уважали его за доброту, отзывчивость и дружелюбие. Практические советы для священника на приходе он изложил в своей книге, которая рекомендуется молодым пастырям и тем, кто готовиться ими стать.

  Чернігівській ОУНБ ім. В.Г. Короленка подаровано три екземпляра книги.

  Мысли, изложенные ниже, рождались по мере общения с нашими студентами, ставшими или готовящимися стать священнослужителями. Поводом были сначала отдельные беседы, ответы на вопросы, а затем "пятиминутки культуры", присоединяемые мною в Академии вот уже ряд лет к лекциям по Церковной Археологии.
  Некоторые из участников наших бесед о культуре пастыря просили дать мои записки, которых у меня до сих пор не было. Желание содействовать росту наших замечательных, добрых слушателей и побудило записать часть того, о чем говорилось, что интересовало нас всех.
  Говорить о культуре или об эстетике пастыря трудно, ибо все время впадаешь в "чужие" области нравственного или пастырского богословия. Пастырская эстетика – это и пастырская мораль, этика и нормы поведения, вытекающие из мировоззрения и сугубо нравственных основ пастырства.
  Важно усвоить, что священнослужитель не актер, не дипломат, он всегда должен оставаться самим собой, всегда быть на высоте своего сана. А сан обязывает его быть всесторонним, духовно-богатым, мудрым, опытным человеком.

  Чернігівській ОУНБ ім. В.Г. Короленка подаровано три екземпляра книги.

  Естественно для христианина знать "твердое основание того учения, в котором был наставлен" (Лк. 1,4). Но, как пишет апостол Петр, он должен быть готовым и "всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением" (1 Пет. 3, 15). Ибо Сам Господь повелевает: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам" (Мф. 28, 19-20).
  Проповедь христианства – сложное и ответственное дело, поскольку от его успешности зави-сит спасение многих людей. Оно требует и знания вероучительных и нравственных истин христианства, и понимания духовной жизни, и определенного ознакомления с основными сторонами человеческой жизни и деятельности, прежде всего религиозной, философской, научной. Оно с необходимостью предполагает и знание ответа на главные и наиболее волнующие современников вопросы. Все это требует специальной подготовки, которой преимущественно и занимается апологетика (основное богословие).

  Чернігівській ОУНБ ім. В.Г. Короленка подаровано два екземпляра книги.